「大豆と米の起源は古代朝鮮」と書く韓国教授
韓国における歴史研究は実証的なものより、「我々の先祖こそ、古代社会で輝かしい文明を保持し、周辺国を従えていた」という妄想を語るもののようです
古代朝鮮（紀元前に成立）は北東アジアを支配した雄である、と何の根拠もなく主張し、古代中国の黄河文明よりも古代朝鮮文明の方が優れていた、というのが彼らの「正しい歴史」なのです
ソウル大名誉教授「古朝鮮こそ東洋文明の起源、黄河文明にも影響与えた」
ソウル大学のシン・ヨンハ名誉教授、『古朝鮮文明の社会史』を出版
「5000年前に現れた古朝鮮文明は、メソポタミア文明（5500年前）とエジプト文明（5100年前）に続き、世界で3番目に形成された古代文明だった。これまで歴史に埋もれ、忘れられていた古朝鮮文明の起源と誕生、社会経済的土台と文化的特性、古代国家の建国と発展、解体を総合的に整理した」
学術院の会員で社会史学の重鎮、ソウル大学名誉教授のシン・ヨンハ氏（81）が『古朝鮮文明の社会史』（知識産業社）を出版した。シン名誉教授が21世紀に入って集中的に探究してきた古朝鮮研究3部作の最後を飾る著書だ。シン名誉教授は、国家と民族の観点から古朝鮮に光を当て、『古朝鮮国家形成の社会史』（2010年）、『韓国民族の起源と形成研究』（2017年）を既に出版している。
シン・ヨンハ名誉教授によると、古朝鮮文明は紀元前30世紀ごろ、大同江流域と遼東地域で形成された。氷河期が終わったおよそ1万2000年前、北緯40度線以南の古韓半島（朝鮮半島）で農耕を始めた人々は、世界で初めて短粒種のコメと大豆の栽培に成功した。新石器時代の農業革命の結果として南漢江・錦江流域の集落が大幅に増え、そのうちの一部が、次第に農耕の可能な北方へと移住した。遼河の東に定住した人々はトラをトーテムとするワイ族（ワイはさんずいに歳）になり、遼河の西に渡った人々はクマをトーテムとする貊（ばく）族になった。
（中略）
古朝鮮は野生馬を飼いならして独特の騎馬文化を発展させ、太陽と祖上神（檀君）を崇拝する共同信仰が発達した。また、韓・ワイ・貊族の部族言語を統合して古朝鮮語が誕生し、これはウラル・アルタイ語族に属する言語の中では最も古い歴史を持つ。従って、西洋文明の始祖とされるメソポタミア文明・エジプト文明に対応する東洋文明の出発点は、黄河文明（3700年前）ではなく古朝鮮文明と見るべき、というのだ。
シン名誉教授の主張は、ともすれば在野の歴史学者の持論とも似ている。だが韓国と中国の文献史料、考古学の発掘資料、社会学・人類学の理論書、東洋・西洋の研究成果を幅広く活用して学問的に論理を展開しているところに、明白な違いがある。
シン名誉教授は「長期持続する古代社会と古代文明を分析する上で極めて有用な、フランスのアナール学派の研究方法論を用いた」と語った。
（朝鮮日報日本語版の記事から引用）
大陸の民族は移動があり（気候変動、戦争などの理由で）、同じ場所に定着して暮らしていたわけではありません。朝鮮半島に住み暮らしていた民族がすなわち現代の朝鮮族の祖先であるかどうかは疑わしいところです
また、中国の北東部（満州）は民族の興亡も激しく、モンゴル系、ツングース系などさまざまな民族が栄えては衰え、移動していったと考えられます
そんな地で古代朝鮮が高度な文明を築き、周辺を支配したというのは彼らの願望の発露であり、「こうだったらいいな」との思いを形にしたものでしょう
もちろん、裏付ける根拠など皆無に近く、物証がないからこそ好き勝手に書いているだけです
韓国では実証的な歴史研究は好まれず（歴代の中国王朝に屈し、顔色を窺っていた事実が暴露されるため）、「民族の栄光」を綴った読み物が好まれます。歴史学者はそうした読み物を提示するのが仕事になっているのだとか
かつて日本の歴史教科書が政治問題化した際、「日中韓の３国で共通の歴史教科書を使うべきだ」との主張が横行したことがありました
上記のような「古代朝鮮こそ北東アジアの支配者だった」とする韓国の歴史観と、中国のマルクス主義歴史観が相容れるはずもなく、日中韓３国で共通の歴い教科書を実現するなど不可能な話です
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